கலம்காரி சங்கமம்: மச்சிலிப்பட்டினம் மற்றும் ஸ்ரீகாளஹஸ்தியின் தனித்துவமான பாணிகளை ஒப்பிடுதல்

" மச்சிலிப்பட்டினத்தின் கலம்காரிக்கும் ஸ்ரீகாளஹஸ்திக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகள் : இந்த பாரம்பரிய இந்திய கலைகளின் வரலாறு, வடிவமைப்பு மற்றும் நுட்பங்கள் பற்றிய ஆய்வு"

அறிமுகம்:

• கலம்காரி என்பது ஒரு பாரம்பரிய இந்திய கலை வடிவமாகும், இது துணி மீது ஓவியம் அல்லது தொகுதி அச்சிடும் வடிவமைப்புகளை உள்ளடக்கியது.
• கலம்காரி உற்பத்திக்கு இரண்டு முக்கிய மையங்கள் உள்ளன: மச்சிலிப்பட்டினம் (மசூலிப்பட்டினம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது ) மற்றும் ஸ்ரீகாளஹஸ்தி
• இந்த இரண்டு பகுதிகளும் அவற்றின் கலம்கரியுடன் தொடர்புடைய வெவ்வேறு வரலாறுகள், வடிவமைப்புகள் மற்றும் நுட்பங்களைக் கொண்டுள்ளன.

மச்சிலிப்பட்டினம் :

• மச்சிலிப்பட்டினம் என்பது ஆந்திராவில் உள்ள ஒரு வரலாற்று நகரமாகும், அங்கு கலம்கரி பல நூற்றாண்டுகளாக நடைமுறையில் உள்ளது.
• இது "அட்டகம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது புத்த புனித இடங்களை அலங்கரிக்கவும் பிற நாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யவும் பயன்படுத்தப்பட்டது.
• மச்சிலிப்பட்டினம் ஒரு மதச்சார்பற்ற தத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் வாழ்க்கை மரம், பூக்கள் மற்றும் பறவைகள் போன்ற வடிவமைப்புகளுக்கு பெயர் பெற்றது.

ஸ்ரீகாளஹஸ்தி:

• ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் உள்ள ஒரு புனித யாத்திரை நகரமான ஸ்ரீகாளஹஸ்தி, அதன் காளஹஸ்தீஸ்வரர் கோயிலுக்கு பெயர் பெற்றது.
• ஆரம்பத்தில், கோயிலுக்கு அலங்கார தொங்கல்களை உருவாக்க கலம்காரி பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் ஆடைகள் மற்றும் பிற பொருட்களுக்கு மாற்றப்பட்டது.
• ஸ்ரீகாளஹஸ்தியின் கலம்காரி மத நம்பிக்கைகளால் ஈர்க்கப்பட்டு, ராமாயணம், மகாபாரதம் போன்ற புராணங்களிலிருந்து வரும் கதைகளை சித்தரிக்கிறது.

கொள்கைகள்:

• மச்சிலிப்பட்டினத்திற்கும் ஸ்ரீகாளஹஸ்தியின் கலம்காரிக்கும் உள்ள முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், மச்சிலிப்பட்டினம் மதச்சார்பற்றது மற்றும் ஸ்ரீகாளஹஸ்தி மதச்சார்பற்றது.

வடிவமைப்பு செயல்முறை:

• காளஹஸ்தி கலாம்களைப் பயன்படுத்துகிறது, மச்சிலிப்பட்டினம் தொகுதிகளைப் பயன்படுத்துகிறது
• காளஹஸ்தியின் பின்னணி நிறம் பொதுவாக சிவப்பு அல்லது கருப்பு நிறமாகவும், மசூலிப்பட்டினத்தின் பின்னணி நிறம் கிரீம் அல்லது வெள்ளை நிறமாகவும் இருக்கும்.
• சாயமிடுதல் மற்றும் எதிர்ப்புப் பொருளைப் பயன்படுத்துதல் ஆகிய செயல்முறைகள் இரண்டு பகுதிகளுக்கும் இடையில் வேறுபட்டவை.
• மச்சிலிப்பட்டினத்தின் வடிவமைப்பு மரத் தொகுதிகளால் ஆனது, அதே நேரத்தில் காளஹஸ்தியின் வடிவமைப்பு தனிநபரின் படைப்பாற்றலை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

முடிவுரை:

• கலம்காரி என்பது பல நூற்றாண்டுகளாகக் கடத்தப்பட்டு வரும் ஒரு பாரம்பரிய இந்திய கலை வடிவமாகும்.
• மசூலிப்பட்டினமும் ஸ்ரீகாளஹஸ்தியும் கலம்காரி உற்பத்திக்கான இரண்டு முக்கிய மையங்கள்
• இந்தப் பகுதிகள் அவற்றின் கலம்கரியுடன் தொடர்புடைய வெவ்வேறு வரலாறுகள், வடிவமைப்புகள் மற்றும் நுட்பங்களைக் கொண்டுள்ளன.
• மசூலிப்பட்டினத்தைச் சேர்ந்த கலம்காரி மதச்சார்பற்றது மற்றும் வாழ்க்கை மரம் மற்றும் பூக்கள் போன்ற வடிவமைப்புகளில் கவனம் செலுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் காளஹஸ்தியின் கலம்காரி மதம் சார்ந்தது மற்றும் ராமாயணம் மற்றும் மகாபாரதம் போன்ற புராணங்களிலிருந்து கதைகளை சித்தரிக்கிறது. ஏராளமான தாக்கங்களை உள்வாங்கியிருந்தாலும், ஒரு பழங்கால கைவினை அதன் எளிமையில் எவ்வாறு மாறாமல் மற்றும் அற்புதமாக இருக்க முடியும் என்பதற்கு கலம்காரி கலை ஒரு நம்பமுடியாத எடுத்துக்காட்டு. கலம்காரி இரண்டு பகுதிகளும் அதன் சொந்த சொற்களஞ்சியத்தையும் தனித்துவமான தன்மையையும் கொண்டுள்ளன என்பதையும், அதுவே அதை தனித்துவமாக்குகிறது என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.